這些相對(duì)來(lái)說(shuō)只能算觀(guān)賞品的雕塑一般會(huì)出現(xiàn)在學(xué)校、公司、社區(qū)等等。因此在雕塑制作時(shí),我們應(yīng)該根據(jù)城市本身的形象和底蘊(yùn)來(lái)決定雕塑的問(wèn)題。雕塑的價(jià)值并不在于數(shù)量的多少,而是重在質(zhì)量,更重在它所傳播的公共價(jià)值和意義。
重慶雕塑在一開(kāi)始的組織、選題、制作中都是比較容易出現(xiàn)問(wèn)題的地方。在選題上,通常采取的照搬或者是模仿的形式,選擇一些大眾接受度較高,樣式普通,制作方便的樣式。例如在九十年代時(shí),“黃河母親”這個(gè)雕塑因?yàn)槭艿搅嗽S多專(zhuān)家和民眾的一致好評(píng),之后便涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)以“母親”或者是“母與子”為主題的雕塑作品,嚴(yán)重缺乏創(chuàng)意,也沒(méi)有成功將雕塑實(shí)現(xiàn)本土化,沒(méi)有自己本身城市的特色。除此之外,在選題時(shí),政府通常會(huì)組織一批文化藝術(shù)相關(guān)的專(zhuān)家選擇一些和城市有關(guān)的關(guān)鍵詞或者是主題,然后選幾個(gè)比較有名的雕塑家或者是舉辦雕塑比賽來(lái)評(píng)選出政府和大眾滿(mǎn)意的作品。